
- 2019年7月10日-12日,上海攬境展覽主辦的2019年藍(lán)鯨國(guó)際標(biāo)簽展、包裝展...[詳情]
2019年藍(lán)鯨標(biāo)簽展_藍(lán)鯨軟包裝展_藍(lán)鯨


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他們?cè)c眾生的喜怒哀樂(lè)交集—“山西平順古代壁畫(huà)復(fù)制”展在北印舉行
2019-05-31 11:24 來(lái)源:cpp114 文/蔡志華 責(zé)編:溫淼
- 摘要:
- 在玻璃幕墻與鋼筋水泥的都市里,現(xiàn)代人以鍵盤(pán)為筆、以屏幕為書(shū)、以車(chē)輛代步,逐潮流、崇時(shí)尚、品快餐。因效率和逐利為先,導(dǎo)致我國(guó)許多地方傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化、工藝和民俗,但凡沒(méi)有旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值,或被冷落或被遺忘,或在歲月的洗禮中逐漸消失,歷史建筑或局部及整體拆掉;有的則出于某種商業(yè)目的,而被急攻近利者改造得“面目全非”(包括一些脈脈相傳的生活方式和富有文化底蘊(yùn)的街巷及村落等),丟掉了最為珍貴的文化內(nèi)涵。
壁畫(huà)會(huì)說(shuō)話
縱使古建筑已成殘?jiān)橥;即便古壁?huà)已模糊不清,但原真性最能震憾人心,也最能捕捉到真實(shí)的歷史信息,人為或過(guò)度的“改造”會(huì)令其歷史信息和文物價(jià)值蕩然消失。因此,最大程度地追求與原壁畫(huà)一致成為壁畫(huà)復(fù)制項(xiàng)目小組的追求。首先體現(xiàn)追求“壁”與“畫(huà)”的渾然一體,盡管壁畫(huà)復(fù)制作品為噴繪而成,但其系“泥土壁畫(huà)”,與一般在噴繪布上噴繪畫(huà)迥異,旨在最大程度還原原壁畫(huà)效果,令觀者更能直觀感受“壁”與“畫(huà)”渾然一體,及已多有殘損或模糊、或壁畫(huà)褪色帶給人的歷史滄桑感。誠(chéng)然,壁畫(huà)復(fù)制項(xiàng)目項(xiàng)目小組也根據(jù)歷史信息,也進(jìn)行了少量的、必要的“壁畫(huà)修復(fù)”,主要是顏色上。
延伸去說(shuō),對(duì)古代壁畫(huà)或古代書(shū)畫(huà)的數(shù)字化保護(hù),目前有幾個(gè)層級(jí),其一是屬于文博機(jī)構(gòu)的保護(hù)類型,本壁畫(huà)復(fù)制項(xiàng)目屬此類;其二是進(jìn)行藝術(shù)衍生產(chǎn)品的商業(yè)開(kāi)發(fā),主要從消費(fèi)者的審美角度對(duì)采集的數(shù)字化信息進(jìn)行加工,往往與原作差別較大。
顯然,無(wú)論是哪種形式,均有其一定意義,但過(guò)度開(kāi)發(fā)或“篡改式開(kāi)發(fā)”會(huì)失落其本真的歷史內(nèi)涵和文化信息,是對(duì)歷史文物的不尊重。因此,謂之文物的“修復(fù)”或“開(kāi)發(fā)”,首先要傾注時(shí)間和精力去研究文物本身。
站在“壁畫(huà)”前,人物或側(cè)臉一笑,或睜目怒視,或若有所思,或放浪形骸,或威嚴(yán)凜凜,他(她)曾潛移默化地走入民眾的內(nèi)心世界,與蕓蕓眾生的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合交集......這一切,令人感動(dòng)或遐想。
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