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2014包裝新序曲——以包裝為名
2014-03-25 10:21 來源:中國包裝網(wǎng) 責(zé)編:江佳
- 摘要:
- 現(xiàn)代包裝設(shè)計作為現(xiàn)代設(shè)計中的一個重要組成部分,它的發(fā)展歷程無不與現(xiàn)代設(shè)計的演變進(jìn)程息息相關(guān),無論是理論上,還是具體設(shè)計實踐,包裝設(shè)計時刻走在時代的前沿,表達(dá)設(shè)計新潮,體現(xiàn)設(shè)計主流。
【CPP114】訊:現(xiàn)代社會,人們幾乎每時每刻都要與商品打交道,追求時尚、體驗消費已成為一種文化,它體現(xiàn)著人們對文化高品質(zhì)生活的追求愈加強烈。當(dāng)我們步入市場、超市時,各類琳瑯滿目的商品,以優(yōu)美造型、鮮艷的色彩展示在我們面前,在花花綠綠的色彩映襯下,仿佛爭搶著與我們對話交流,我們在無暇審視,仔細(xì)享受那些獨特造型和美妙色彩的商品時,更容易被那些具有強烈色彩的包裝所吸引。
包裝設(shè)計是以商品的保護、使用、促銷為目的,將科學(xué)的、社會的、藝術(shù)的、心理的諸要素結(jié)合起來的專業(yè)設(shè)計學(xué)科。在眾多的商品包裝設(shè)計中,無一不為能最快捷、醒目、悅目來吸引消費者注意。豐富的色彩傳遞著各種不同的情趣,展示著不同的品質(zhì)風(fēng)格和裝飾魅力。
現(xiàn)代包裝設(shè)計作為現(xiàn)代設(shè)計中的一個重要組成部分,它的發(fā)展歷程無不與現(xiàn)代設(shè)計的演變進(jìn)程息息相關(guān),無論是理論上,還是具體設(shè)計實踐,包裝設(shè)計時刻走在時代的前沿,表達(dá)設(shè)計新潮,體現(xiàn)設(shè)計主流。受后現(xiàn)代主義設(shè)計思潮的影響,包裝設(shè)計一反現(xiàn)代主義設(shè)計簡潔的原則,強調(diào)設(shè)計的裝飾性,同時大膽采用鮮艷的色彩及醒目的文字,主張從傳統(tǒng)文化中吸引素材進(jìn)行創(chuàng)作,追求一種風(fēng)趣、幽默之感。因而后現(xiàn)代主義風(fēng)格的包裝設(shè)計無統(tǒng)一的面貌,但融入了歷史主義、裝飾主義、折衷主義及隱喻設(shè)計等傾向。后現(xiàn)代派包裝設(shè)計形式多樣,內(nèi)容廣泛,它豐富了設(shè)計層面,推動了設(shè)計的發(fā)展。但它同時使包裝表現(xiàn)出凌亂、含糊不清,不講究統(tǒng)一和諧的特征。
在包裝的外形上傳統(tǒng)的包裝方式和觀念也受到了挑戰(zhàn)和沖擊。而在包裝結(jié)構(gòu)上,也由綜合、清晰轉(zhuǎn)向分解、模糊。解構(gòu)了以傳統(tǒng)立體構(gòu)筑法設(shè)計成的鮮明結(jié)構(gòu),將平面造型與立體造型相結(jié)合,來重構(gòu)包裝各部分的結(jié)構(gòu),使之具有自由、松散、模糊、突變、運動等反常規(guī)的結(jié)構(gòu)設(shè)計特征,從而形成一種全新的視覺效果。但是它們都沒有著重考慮或者忽視其具有的原有的中國文化的含義,從材質(zhì)中來更多的選擇,來符合來代表中國五千年來締造出的傳統(tǒng)文化。
所以說,一個優(yōu)秀的包裝設(shè)計,是包裝造型設(shè)計,結(jié)構(gòu)設(shè)計,裝潢設(shè)計三者有機地統(tǒng)一,只有這樣,才能充分地發(fā)揮包裝設(shè)計的作用。而且,包裝設(shè)計不僅涉及到技術(shù)和藝術(shù)這兩大學(xué)術(shù)領(lǐng)域,它還在各自領(lǐng)域內(nèi)涉及許多其它相關(guān)學(xué)科,因此,要得到一個好的包裝設(shè)計,需要下一番苦功。同時,在設(shè)計包裝時,還要融合包裝的安全理念、促銷理念、生產(chǎn)理念、人性化理念、藝術(shù)理念、環(huán)保理念和視覺傳達(dá)理念。
包裝設(shè)計是以商品的保護、使用、促銷為目的,將科學(xué)的、社會的、藝術(shù)的、心理的諸要素結(jié)合起來的專業(yè)設(shè)計學(xué)科。在眾多的商品包裝設(shè)計中,無一不為能最快捷、醒目、悅目來吸引消費者注意。豐富的色彩傳遞著各種不同的情趣,展示著不同的品質(zhì)風(fēng)格和裝飾魅力。
現(xiàn)代包裝設(shè)計作為現(xiàn)代設(shè)計中的一個重要組成部分,它的發(fā)展歷程無不與現(xiàn)代設(shè)計的演變進(jìn)程息息相關(guān),無論是理論上,還是具體設(shè)計實踐,包裝設(shè)計時刻走在時代的前沿,表達(dá)設(shè)計新潮,體現(xiàn)設(shè)計主流。受后現(xiàn)代主義設(shè)計思潮的影響,包裝設(shè)計一反現(xiàn)代主義設(shè)計簡潔的原則,強調(diào)設(shè)計的裝飾性,同時大膽采用鮮艷的色彩及醒目的文字,主張從傳統(tǒng)文化中吸引素材進(jìn)行創(chuàng)作,追求一種風(fēng)趣、幽默之感。因而后現(xiàn)代主義風(fēng)格的包裝設(shè)計無統(tǒng)一的面貌,但融入了歷史主義、裝飾主義、折衷主義及隱喻設(shè)計等傾向。后現(xiàn)代派包裝設(shè)計形式多樣,內(nèi)容廣泛,它豐富了設(shè)計層面,推動了設(shè)計的發(fā)展。但它同時使包裝表現(xiàn)出凌亂、含糊不清,不講究統(tǒng)一和諧的特征。
在包裝的外形上傳統(tǒng)的包裝方式和觀念也受到了挑戰(zhàn)和沖擊。而在包裝結(jié)構(gòu)上,也由綜合、清晰轉(zhuǎn)向分解、模糊。解構(gòu)了以傳統(tǒng)立體構(gòu)筑法設(shè)計成的鮮明結(jié)構(gòu),將平面造型與立體造型相結(jié)合,來重構(gòu)包裝各部分的結(jié)構(gòu),使之具有自由、松散、模糊、突變、運動等反常規(guī)的結(jié)構(gòu)設(shè)計特征,從而形成一種全新的視覺效果。但是它們都沒有著重考慮或者忽視其具有的原有的中國文化的含義,從材質(zhì)中來更多的選擇,來符合來代表中國五千年來締造出的傳統(tǒng)文化。
所以說,一個優(yōu)秀的包裝設(shè)計,是包裝造型設(shè)計,結(jié)構(gòu)設(shè)計,裝潢設(shè)計三者有機地統(tǒng)一,只有這樣,才能充分地發(fā)揮包裝設(shè)計的作用。而且,包裝設(shè)計不僅涉及到技術(shù)和藝術(shù)這兩大學(xué)術(shù)領(lǐng)域,它還在各自領(lǐng)域內(nèi)涉及許多其它相關(guān)學(xué)科,因此,要得到一個好的包裝設(shè)計,需要下一番苦功。同時,在設(shè)計包裝時,還要融合包裝的安全理念、促銷理念、生產(chǎn)理念、人性化理念、藝術(shù)理念、環(huán)保理念和視覺傳達(dá)理念。
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