我相信，出色的出版人，必定是社會(huì)潮流的引導(dǎo)者乃至推動(dòng)者。

　　文化發(fā)展中的“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”

　　每個(gè)國(guó)家和民族都有自己的優(yōu)秀文化，接受或不接受一種文化，與是否認(rèn)同其核心價(jià)值直接相關(guān)。麥當(dāng)勞文化是一種典型的美國(guó)文化，迪斯尼文化體現(xiàn)的是美國(guó)精神，好萊塢帶著咄咄逼人的文化擴(kuò)張，大聲吆喝著在中國(guó)市場(chǎng)大賺其錢。在形式的接受背后，是價(jià)值認(rèn)同上的接受。美國(guó)價(jià)值觀正是通過好萊塢大片、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫以及商業(yè)化運(yùn)作的暢銷書等多種形式傳播并輻射全球的。前些年一度出現(xiàn)的“哈韓”現(xiàn)象亦是由于韓國(guó)影視作品的蜂擁而入引發(fā)的。韓劇中浪漫的愛情、傳統(tǒng)的倫理、唯美的場(chǎng)景，讓大量的中國(guó)青年男女以至中老年家庭婦女為之傾倒，韓國(guó)形象也在中國(guó)民間大幅度提升。隨之，韓國(guó)產(chǎn)品大量涌入，韓國(guó)旅游持續(xù)升溫。韓國(guó)人真是聰明，從文化入手，通過影視文化商品展示韓國(guó)充滿活力的文明國(guó)家形象，從而提高韓國(guó)企業(yè)的品牌價(jià)值，將“韓流”效應(yīng)由文化產(chǎn)業(yè)擴(kuò)散到整個(gè)產(chǎn)業(yè)部門，并把經(jīng)濟(jì)這塊蛋糕做大做強(qiáng)。與此相似的是日本影視、動(dòng)漫、卡通圖書。當(dāng)年櫻桃小丸子的形象是多么地受到小朋友的喜愛。大量日本卡通、漫畫書的引進(jìn)，對(duì)我國(guó)青少年一代產(chǎn)生了怎樣的影響，筆者不敢妄言。

　　有人說，中國(guó)電影已經(jīng)進(jìn)入了西方的主流院線，中國(guó)電影也開始頻頻在國(guó)際上獲獎(jiǎng)�？赡切┇@獎(jiǎng)作品國(guó)內(nèi)的老百姓似乎并不認(rèn)可，它們大多是專門沖著評(píng)獎(jiǎng)而打造，專門投外國(guó)評(píng)委喜好，且離中華文化精髓相去甚遠(yuǎn)的平庸之作。中國(guó)人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典傳統(tǒng)故事《花木蘭》被迪斯尼改編成動(dòng)畫片后，除了視覺形象的東方元素符號(hào)之外，花木蘭骨子里變成了典型的西方女子。好萊塢用西方的文化價(jià)值觀念來(lái)演繹我們傳統(tǒng)的民族題材，并運(yùn)用嫻熟的商業(yè)手段出口到中國(guó)來(lái)賺錢。不是西方在理解和接近我們，而是我們更理解和接納了西方。在很多西方人眼里，博大精深的中國(guó)文化僅僅是孔子、故宮、長(zhǎng)城、唐裝、大紅燈籠以及中國(guó)功夫等特定的表象符號(hào)，只要文化背景稍稍復(fù)雜一些，西方人就難以理解、認(rèn)同，甚至反感。

　　近些年，我們聊以自慰的是，“漢語(yǔ)熱”在全球方興未艾。據(jù)報(bào)載，目前全世界有一百多個(gè)國(guó)家、三千多所高校開設(shè)了漢語(yǔ)課程;外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)超過了四千萬(wàn)，漢語(yǔ)水平考試(HSK)異�；鸨�;全球已有孔子學(xué)院近三百所……數(shù)字帶給我們驚喜，漢語(yǔ)教學(xué)有了一定的國(guó)際市場(chǎng)，民族語(yǔ)言開始承載出版人的夢(mèng)想，新聞出版總署正在大力推廣的圖書“走出去”戰(zhàn)略，已經(jīng)初顯成效。中國(guó)出版與國(guó)外出版界的交流與合作，與國(guó)際知名出版企業(yè)的戰(zhàn)略聯(lián)盟、聯(lián)合開發(fā)，擴(kuò)大了中華文化在世界上的影響力。

　　但是，我們必須正視一個(gè)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)崛起、硬實(shí)力舉世矚目之時(shí)，以文化產(chǎn)品出口為標(biāo)志的軟實(shí)力，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與之相稱。文化產(chǎn)品的出口，是衡量一個(gè)國(guó)家文化吸引力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力最直觀的指標(biāo)。由文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，亦是當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)文化產(chǎn)品進(jìn)出口貿(mào)易逆差明顯，版權(quán)輸出和引進(jìn)的比例失衡。中國(guó)文化“走出去”、提升中國(guó)文化軟實(shí)力的任務(wù)依然任重而道遠(yuǎn)。如何更加主動(dòng)地“借船出海”，有針對(duì)性地打造更多符合國(guó)際文化市場(chǎng)需求的出版物產(chǎn)品，開拓大出版、大文化、大產(chǎn)業(yè)“走出去”格局，進(jìn)一步提升中華文化的國(guó)際影響力、傳播力、競(jìng)爭(zhēng)力，是出版人需要面對(duì)的重要課題。

　　商業(yè)化文化與文化商業(yè)化

　　商業(yè)化對(duì)于文化的提升作用是明顯的，但商業(yè)化也容易導(dǎo)致文化的低俗化。

　　商業(yè)化以追求利潤(rùn)最大化為目的，勢(shì)必導(dǎo)致文化產(chǎn)品生產(chǎn)者追求受眾群的最大化，文化產(chǎn)品圍繞著消費(fèi)需求展開，獲得最高的收視率、最高的發(fā)行量、最高的點(diǎn)擊率、最高的市場(chǎng)占有量，便成了目的。商業(yè)性大眾文化的傳播一方面大大滿足了個(gè)體意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈的現(xiàn)代人休閑娛樂的訴求，一方面又使文化的商業(yè)價(jià)值得到飆升，為投資商贏得滾滾財(cái)源。前幾年“超女”文化創(chuàng)造的巨大財(cái)富效應(yīng)，即是文化商業(yè)化的一個(gè)奇跡。據(jù)報(bào)載，“超女”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總貢獻(xiàn)至少達(dá)幾十億元，“超女”品牌的商業(yè)價(jià)值超過二十億元。雖然“超女”見證了商業(yè)文化通過電視等現(xiàn)代媒體的登臺(tái)亮相，然而圍繞“超女”引發(fā)的爭(zhēng)議，至今都沒有停止。平凡的鄰家少女一夜之間登上了國(guó)際知名雜志封面，進(jìn)入千萬(wàn)人的生活，為插上夢(mèng)想翅膀的年輕人呈現(xiàn)了多么誘人的前景。然而，文化商業(yè)化帶來(lái)的隱憂不容忽視，文化的進(jìn)步靠錢是堆砌不了的，表象的繁榮背后是文化生態(tài)的沙漠化。“超女”現(xiàn)象的影響之深、范圍之廣，從娛樂圈輻射到讀書界，隨之而起的是“粉絲閱讀時(shí)代”的來(lái)臨。像韓寒、郭敬明等青春偶像擁有大量“粉絲”自不必說，即使像易中天、于丹、錢文忠等“百家講壇”派當(dāng)紅學(xué)者亦無(wú)不擁有大量“粉絲”。“粉絲”多自然拉動(dòng)圖書的銷售，高人氣帶來(lái)的高銷售讓出版社和作者都樂此不疲。在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，幾乎所有的行業(yè)、產(chǎn)業(yè)都被經(jīng)濟(jì)利益所裹挾，出版業(yè)自然也不例外。一切以利潤(rùn)判高下，導(dǎo)致格調(diào)低俗、跟風(fēng)出版等現(xiàn)象層出不窮。作為一名出版從業(yè)者，我常常感到困惑的一個(gè)問題是，我們?cè)诔霭婀ぷ髦袕?qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)主旋律，可我們的主流文化對(duì)青少年明顯缺乏吸引力，我們的主旋律圖書往往受到市場(chǎng)冷落，不得不依靠政府補(bǔ)貼而勉強(qiáng)做到保本不賠。在出版轉(zhuǎn)企改制之后，在全社會(huì)市場(chǎng)導(dǎo)向劇增之時(shí)，在生存競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)壓力之下，出版人如何權(quán)衡處理好“義”與“利”的關(guān)系呢?