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瑞安木活字印刷:古老技藝傳承千年文明

2012-02-08 08:52 來(lái)源:瑞安日?qǐng)?bào) 責(zé)編:王岑

摘要:
近日,由中國(guó)藝術(shù)科技研究所副所長(zhǎng)蘭靜帶隊(duì)的全國(guó)非遺專(zhuān)家組一行來(lái)到我市考察非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,他們此行的一個(gè)重要任務(wù)就是參加中國(guó)“活字印刷術(shù)”研討會(huì)。
  【CPP114】訊:近日,由中國(guó)藝術(shù)科技研究所副所長(zhǎng)蘭靜帶隊(duì)的全國(guó)非遺專(zhuān)家組一行來(lái)到我市考察非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,他們此行的一個(gè)重要任務(wù)就是參加中國(guó)“活字印刷術(shù)”研討會(huì)。就在瑞安木活字印刷術(shù)成功入選世界“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄一周年之際,這些專(zhuān)家、學(xué)者的到來(lái),再次讓東源這個(gè)小山村沸騰了;而在參觀完木活字印刷展示館后,這些遠(yuǎn)道而來(lái)的專(zhuān)家、學(xué)者們也激動(dòng)了:一個(gè)千年文明的“活化石”就展示在世人面前,瑞安人以東源為證據(jù),向世界證明中國(guó)發(fā)明活字印刷術(shù)的史實(shí)——
    
  絕世技藝驚四座
  
  全國(guó)非遺專(zhuān)家組一行人在我市有關(guān)部門(mén)工作人員的帶領(lǐng)下,來(lái)到位于高樓鎮(zhèn)平陽(yáng)坑的木活字印刷展示館外時(shí),就聞到一股墨汁芳香撲鼻而來(lái)。大家循著這股香味走進(jìn)屋內(nèi),只見(jiàn)屋里擺放了幾張大木桌,上面或放著幾碗水及墨汁、刷子、木尺等工具,或放著一些早已排好版的字盤(pán),上面密密麻麻地排列著一個(gè)個(gè)字模。
  
  這些古香古色的工具、字模,立即吸引了專(zhuān)家組一行人的眼光,他們好奇地上前仔細(xì)觀看這一個(gè)個(gè)字模,有些還饒有興致地跟著木活字印刷傳承人現(xiàn)場(chǎng)拓印起來(lái),當(dāng)略有些發(fā)黃的宣紙上印下一個(gè)個(gè)工整的字體時(shí),他們竟像小孩般興奮不已……
  
  現(xiàn)場(chǎng),國(guó)家級(jí)木活字印刷非遺傳承人王超輝等活字印刷術(shù)師傅還在現(xiàn)場(chǎng)演示起了刻字、印刷的整個(gè)過(guò)程。只見(jiàn)他拿起上好的棠梨木字塊,精心運(yùn)氣,功到字成,老宋體字橫細(xì)豎粗,字形方方正正,古雅得體。據(jù)了解,在東源村印刷制作家譜的字模采用老宋體,是明朝以來(lái)的官方字體,用它印在宣紙上顯得美觀大氣。工具有雕刀、雕盤(pán)、印板、上手刷(棕刷)、下手刷、白蠟等。整個(gè)做譜工藝流程有15道工序,除開(kāi)丁(登記)、謄清(理稿)等文稿環(huán)節(jié)外,印刷環(huán)節(jié)有字模、撿字、排版、校對(duì)、印刷、切譜(裁邊)、裝訂等。
  
  隨后,王超輝又念起了一條口訣,開(kāi)始排版揀字:“君王立殿堂,朝輔盡純良。庶民如律禮,平大凈封張……”這些在外人聽(tīng)起來(lái)完全不知所謂的句子,囊括了大部分漢字的部首,得用方言誦讀,聲調(diào)平仄有韻,便于記憶運(yùn)用,這個(gè)老祖宗的“創(chuàng)意”已沿用近千年。
  
  接著,他又開(kāi)始排版,把木活字一個(gè)個(gè)排到木盤(pán)里去,每行用竹片隔開(kāi)。一行排滿了,用削好的小木片把有空隙的地方塞緊,使木活字不能移動(dòng)。排好版后,又進(jìn)行校對(duì),確定無(wú)誤后才能開(kāi)始印刷。木印版先用刷子刷上水,再過(guò)幾分鐘刷墨,刷墨要恰到好處,用力要均勻,印刷時(shí)用棕刷子在紙上輕輕拓印,“拓紙”時(shí)則需要用力適度和均勻。印畢后,一張精妙絕倫的手工印刷品便呈現(xiàn)在面前。
  
  在王超輝和眾多活字印刷術(shù)師傅在現(xiàn)場(chǎng)演示之時(shí),前來(lái)參觀的專(zhuān)家、學(xué)者們忙著拍照、錄像,生怕錯(cuò)漏了這難得一見(jiàn)的絕世技藝。
    
  山鄉(xiāng)村落名揚(yáng)天下
  
  很多瑞安人都記得2010年11月15日那天傳來(lái)的喜訊,活字印刷術(shù)被列入聯(lián)合國(guó)急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。東源這個(gè)山鄉(xiāng)村落,也一夜成名。
  
  眾所周知,畢昇于公元11世紀(jì)發(fā)明了活字印刷術(shù),使用的是泥活字。13世紀(jì),王禎創(chuàng)制木活字,印制《旌德縣志》獲得成功,他在《農(nóng)書(shū)》中詳細(xì)介紹了這一技藝,這是有關(guān)木活字印刷術(shù)的最早文字記載。與王禎書(shū)中的記載如出一轍,瑞安東源村的木活字印刷術(shù)嚴(yán)守古法,流傳至今未曾中斷。
  
  木活字印刷術(shù)流傳至今已有800多年歷史,最早可以追溯到元初,當(dāng)時(shí)被視為宗族圣典的宗譜十分盛行,而木活字印刷術(shù)由于就地取材,成本較低,添字方便,制版靈活等優(yōu)點(diǎn),普遍用于宗譜“梓輯”(對(duì)編印宗譜的雅稱)。當(dāng)時(shí)隱居在福建省安溪縣長(zhǎng)泰里的王氏先祖王法懋開(kāi)始用木活字印刷進(jìn)行“梓輯”,后來(lái)在明正德年間,王法懋的后裔由閩遷入浙江平陽(yáng),清乾隆元年(1736年)又遷入瑞安東源,“化俗譜之修”的木活字印刷術(shù)就此落地生根,因此東源人自古就有“修譜”的傳統(tǒng)。
  
  與“傳子不傳女,傳內(nèi)不傳外”的保守規(guī)矩不同,東源王氏并不將木活字印刷譜牒的技藝視為傳家秘籍,在收徒傳藝上十分開(kāi)放,村里許多外姓人,甚至是婦女也都加入譜師行當(dāng),如今東源村仍有近百位譜師,年齡最小的才20來(lái)歲,最年長(zhǎng)的已80高齡。“我們除了在本地編修族譜外,還到溫州、文成、平陽(yáng)一帶編修家譜,甚至還跑到湖北、南京、福建等地,裝滿一大箱木活字,雕刻刀具和幾塊備用的檀梨木,一呆就是幾個(gè)月。”王超輝介紹,木活字印刷術(shù)自元至今,從王法懋到東源王氏家族中已薪火傳承了24代,主要是有賴于中國(guó)傳統(tǒng)的譜牒文化,以及民間尋根問(wèn)祖的宗族情結(jié)。
  
  然而,這傳承近千年的技藝,在飛速發(fā)展的時(shí)代,卻漸漸被遺忘。直到2001年,這珍藏于山村間的文化寶藏才得以重現(xiàn)世人面前。
  
  跟蹤報(bào)道東源木活字印刷已逾10年的本報(bào)記者莊穎昶至今仍記得第一次見(jiàn)到木活字印刷時(shí)的情景:譜師們揀出一個(gè)個(gè)古色古香的字模,隨后在宣紙上印出一個(gè)個(gè)飄著淡淡墨香的漢字……采訪經(jīng)驗(yàn)豐富的莊穎昶立即意識(shí)到這是一個(gè)可遇不可求的新聞素材,他拍攝了大量的圖片,配以詳細(xì)的文字說(shuō)明。2001年11月30日,本報(bào)刊登出了《千年古文明還在我們身邊:東源村再現(xiàn)木刻活字印刷術(shù)》,介紹東源村深埋千年的木活字印刷術(shù)。同年12月5日,《錢(qián)江晚報(bào)》以攝影專(zhuān)題形式整版報(bào)道瑞安活字印刷。很快,這則消息引起了多家媒體的關(guān)注,中央電視臺(tái)、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)國(guó)家地理》等多家媒體接連報(bào)道。有專(zhuān)家稱,瑞安東源木活字印刷術(shù)是我國(guó)已知惟一保留下來(lái)且仍在使用的木活字印刷技藝,堪稱古代印刷術(shù)的活化石。
  
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